黄立极感觉自己的后脑又开始发涨了，随着改革力度的不断加深，他的内心也是越来越不安。毕竟他不是崇祯，看不到未来的大明是个什么结局，也不清楚这场改革的终点究竟在哪里。
一开始，他接受了刚登基的崇祯的主张，对朝政进行改革，说到底也只是为了自保而已。天启的去世，使得被打压的东林党人和南方士绅联合了起来，大有借着新帝登基的机会，对朝中执政的阉党官员和非东林党官员进行反扑。
像黄立极这样依附于魏忠贤上位的内阁阁臣们，显然也是被那些东林党人所针对的目标之一。在这个时候，获取新帝的信任，消弭朝中有可能爆发的激烈党争，也就成了黄立极等官员的首要目标。
而他们接受了崇祯的主张，树起了改革朝政的旗帜之后，不仅取代了原先在朝中说一不二的魏忠贤集团，也瓦解了东林党人集合起来的反阉党集团，从而渡过了新旧帝位交接时最为混乱的一段时间。
稳定了大明的朝局，又取得了内阁成立以来，获得的最大执政权力，对于黄立极来说，他觉得这场改革的目标已经差不多达成了。毕竟在这场改革的过程中，南、北方的士绅都失去了许多利益，他也担忧再继续改革下去，会不会把这些人给逼急了，那么自己就真要变成第二个张江陵了。
然而到了这个时候，想要停止改革继续下去，已经不是他一个首辅能够说了算的了。因为改革而受益的官员和商人们，在北方，特别是在近畿地区，已经占据了主流，成为了推动改革继续前进的主力。
虽然这些人还不足以抗衡南方的士绅势力，但是在北直隶一带，已经能够发出盖过当地士绅的声音了，就连他的亲族也有不少人成为了改革的受益者。他如果想要停下脚步，无疑就有可能让自己陷入到众叛亲离的地步。
因此，黄立极只能把希望寄托在崇祯身上，希望这位陛下能够懂得什么叫适可而止的道理。但是今日崇祯近乎坦白心声的话语，终于让黄立极心中的那点念想破灭了，他的脑海中一片茫然，不知应当如何去回应崇祯的这番话语。
不过黄立极毕竟是久历宦海，经过了短暂的失神之后，他很快就镇静了下来，向着崇祯发问道：“臣惶恐，想要向陛下请教，陛下究竟想要建立什么样的新大明？臣依稀还记得，上次臣向陛下请教时，陛下言之凿凿，说这场改革的目标，就是为了解决百姓的温饱问题而已。
以臣的看法，目前朝廷实施的改革政策，想要解决百姓的温饱问题，需要的只是时间，而不是进一步的深化改革，特别是对那些乡绅的土地下手，从而加深地方士绅对于朝廷政令的反抗意愿。”
朱由检对上了黄立极的目光，看着对方虽然神情没有什么变化，但是视线却不肯作出半分退让，显然是真的急了。
建立一个什么样的新大明，这个问题对于崇祯来说难道还要考虑吗。他登基以来做了那么多事，不就是想要把大明带入到工业革命的时代么。而想要推动大明进入工业革命的时代，自然就要先完成一场资产阶级的社会革命。
这场革命的对象，自然就是消灭大明的封建士绅地主阶层，从而为大明资产阶级的诞生和掌握政权开辟道路。
虽然朱由检对这场改革的目的和结果心知肚明，但是他却无法如此坦陈的向黄立极和盘托出。因为现在的黄立极虽然是他的政治盟友，但对方还没有成为一个自觉的新兴阶级的代表，依然还只是大明士绅阶层中的一员，只不过算是开明士绅的代表。
如果这场改革已经获得了成功，新兴的资产阶级已经掌握了这个国家的政权，那么像黄立极这样的开明士绅当然会欣然的加入到新兴的资产阶级中来。但是在士绅阶层的力量依旧强大的现阶段，这些开明士绅是不会冒着生命危险去和整个士绅阶层去对抗的。
因此，虽然有无数话语在朱由检的嘴边盘旋着，但是当他开口的时候，依然还是将这些话语吞了回去。
“什么样的新大明？这的确是一个好问题。但是朕的回答依然不会改变，改革的目标依然是为了解决大明百姓的温饱问题，可是朕也曾经说过，这是一个最低目标。解决了百姓的温饱问题之后，我们依然还要继续前进，改革也仍要继续深化下去。
为什么要这么做？因为我们最终目标，乃是要建立一个夫子所称道的大同世界。任何阻碍大明建设成大同世界的旧规陋俗，我们都要一一加以改革，只要大同世界一日没有建成，我大明的改革就不算完成了任务。”
黄立极感觉自己的右眼皮一直在跳，至圣先师所描述的那个大同世界，是所有读书人所憧憬的未来之世，每一个读书人提起这个伟大梦想时，无不是恭恭敬敬，诚惶诚恐的。
但是，自从皇帝将大同世界当作大明所追求的目标之后，黄立极觉得这四个字好像是越来越不值钱了。他过去数十年听到的关于大同世界的话语，也不及这三年从皇帝嘴中听到的多。
鲍鱼海参被视为山珍海味，那是因为普通人一生也难以吃上一回，所以它们才看起来显得珍贵。读书人的理想也是如此，正因为大同世界之难以达成，所以偶尔提及一次，总是能够激发起读书人的振作向上之心来。
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